L'antre du blob sous-marin - humains passez votre chemin ***********{propriété de l'Unique}

La créature a écrit:« Telle fut l’histoire de mes amis bien-aimés. Elle m’émut profondément. J’appris, d’après la conception de vie sociale qu’elle illustrait, à admirer leurs vertus et à désapprouver les vices de l’humanité.

« Jusqu’alors, j’avais regardé le crime comme un mal lointain ; la bienveillance et la générosité étaient constamment sous mes yeux, suscitant en moi le désir de devenir un acteur sur cette scène agitée où surgissaient et se manifestaient tant de qualités admirables. Mais en décrivant le progrès de mon intelligence, il ne faut pas oublier un événement qui se produisit au début du mois d’août de la même année.

« Me trouvant une nuit, comme de coutume, dans le bois voisin où je ramassais ma nourriture et du bois de chauffage pour mes protecteurs, je trouvai sur le sol une valise de cuir contenant plusieurs vêtements et quelques livres. Je m’en saisis avec joie et m’en retournai avec à ma hutte. Ces livres étaient heureusement dans la langue dont j’avais acquis les éléments au chalet ; c’étaient le Paradis perdu, un volume des Vies de Plutarque et les Chagrins de Werther. La possession de ces trésors me procura une joie extrême ; j’étudiai alors ces récits et j’exerçai mon esprit à leur sujet, tandis que mes amis se livraient à leurs travaux coutumiers.

« C’est à peine si je puis vous décrire l’effet de ces ouvrages. Ils produisirent en moi un infini d’images et de sentiments nouveaux qui parfois m’élevaient jusqu’à l’extase, mais le plus souvent me plongeaient dans la dépression la plus profonde. Dans Les Chagrins de Werther, outre l’intérêt du récit simple et touchant, si nombreuses sont les opinions discutées, et les lueurs jetées sur des sujets jadis obscurs pour moi, que j’y trouvai une source inépuisable de spéculation et d’étonnement. Les mœurs douces et familières décrites en ce livre, ainsi que les attitudes et les sentiments généreux dont l’objet était extérieur en moi, s’harmonisaient avec ce que je savais de mes amis comme avec les besoins toujours vivants en mon propre cœur. Mais je trouvai en Werther lui-même un être plus divin que je n’en avais jamais vu ou imaginé ; son caractère n’était prétentieux en rien ; et pourtant il était d’une signification profonde. Les discussions relatives à la mort et au suicide étaient propres à me remplir d’étonnement. Je ne prétendais point trancher la question, et pourtant j’inclinais vers les opinions du héros, dont je pleurai la mort sans exactement la comprendre.

« Je faisais néanmoins de nombreuses applications de mes lectures à mes sentiments et à ma situation particulière. Je me trouvais semblable aux êtres qui faisaient le sujet de mes lectures et à ceux dont j’écoutais le conversation — et pourtant aussi, au même moment, étrangement différent d’eux. Ma sympathie allait vers eux, je les comprenais en partie ; mais mon esprit n’était pas développé ; je ne dépendais d’aucun, je n’étais en relation avec aucun d’eux. « La route de mon départ était ouverte », et personne n’existait qui pût pleurer ma destruction. Ma personne était hideuse, ma taille gigantesque. Que signifiait tout cela ? Qui étais-je ? Qu’étais-je ? Quelle était mon origine, ma destinée ? Ces questions revenaient sans cesse, mais j’étais incapable de les résoudre.